我们常说，中国人喜欢撒谎，做事不讲规则，没有契约精神。虽然我无法知道中国人是从什么时候开始有这些毛病，但能成为一个民族共性的现象，一定有着深刻的文化内涵。有一点我敢断言，“田忌赛马”的智慧对我们民族的这些国民性的影响是极大的，贻害也是深远的。
田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等。于是孙膑对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他，与齐王和诸公子用千金来赌胜。
比赛即将开始，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，拿您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛完后，田忌一场不胜而两场胜，最终赢得齐威王的千金赌注。
其实，只要一点破，再读这个故事就很容易发现，田忌（孙膑）就是胜在作假、破坏规则和契约上——用下等马假充上等马、上等马假充中等马、中等马假充下等马于齐威王比赛，是“为达目的不择手段”的。
可能有人会说，赛前没有定规则呀？其实，我们只要认真看看故事，就会明白，里面的规则规定的是很明确的：“齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。……”其中所述的非常明确——约定了上马对上马、中马对中马、下马对下马进行比赛的规则，因此，田忌（孙膑）违规、违约是显而易见的。
这个故事就这样传颂千古，大家都很以为然，并没有觉得有什么不妥，甚至说：这个故事表现了“孙膑细致的观察能力和运筹能力”，揭示了“如何善用自己的长处去对付对手的短处，从而在竞技中获胜”……
这说明中国人普遍缺乏规则和契约意识以及对作假行为的认同，也说明我们这个民族整体是不知善恶和无耻的。也许，这也是我们民族始终无法走出蒙昧，走进文明的原因
也许有人会说，虽然有些无耻，但你不能否认其聪明。这样说，只能证明我们民族确是弱智的，因为我们只能看到破坏规则和契约带来的好处，无法理解遵守规则和契约带来的巨大好处。
当然，破坏规则对于少数人来说有时是高效的，但对于整体来说却是低效的，甚至是代价高昂的。比如说，在我国的很多城市都会经常发生堵车，有时一堵就是几十分钟甚至几个小时，但前年我在韩国的首尔，看到远比我们多的车辆，但人家那里几乎不堵车，在首都的大街上，车可以开到80码。人家的守规则意识太强了。我们乘坐的大巴，走匝道右转弯，直行车辆没过完之前，司机是绝对不抢道的。正因为人家人人守规则，所以人人都不当误事儿；正因为我们很多人破坏规则，抢道加塞，结果是车走的像蜗牛爬，人人受害。
田忌赛马，耍的是小聪明，而一个对小聪明大加赞赏的民族，我实在是看不出他的聪明来！